談觀念是一個很好的切入點，談觀念可以不涉及是非黑白，最終觀念會變成價值，而價值會形成是非，所以這個世界有所謂價值觀，當你開始信奉某一個價值時，他是無可動搖的，他是超越是非的，而這種價值的形成與信仰，在各個領域有不同的說法，譬如思想，東方就有孔、孟、老、莊，西方的則有柏拉圖、伏爾泰、笛卡爾、康德、尼采，又譬如台灣的政治，他的價值就有統、獨，有藍、綠，事實上這並沒有是非的問題，這是價值取向的問題，許多政客卻透過一整套論述，形成價值觀，讓人去區分這當中的是非，大多數的人，其實只是被迫接收資訊，最後就看誰比較會宣傳，誰比較能說服人，最終這便成了所謂普世價值，在觀念裡便成了理所當然。
到底這些理所當然對不對，或許我們從來不曾認真思考過，只是養成教育這麼教，環境也是這麼告訴你，然後大家都這麼說，所以最後在你的腦子裡，根本沒有空間可以容許其他的想法在中間活動，到最後真假、是非、黑白，那都不重要，你所認知的根本就充滿許多欺騙、謊言於其中，那麼這樣的觀念，有存在的價值嗎？
在哲學的領域中，一直窮盡力氣去研究一些不存在的道理，或已存在的道理，從中嘗試把價值做出一套完整的論述，有些論述至今無法挑戰，成了真理，有些則見人見智，有待時間的考驗，當然這中間就難免有許多值得讓人思考的背景，在今天的資訊爆炸，速食淺碟文化的社會中，能否真正從這些價值觀之中，充份汲取有用、實用的部份呢？還是根本缺少耐性與時間，去思考這些價值的存在！充份的利用這些智慧的累積呢？
拿宗教來說，最常接觸的宗教，就是佛、道、基督、天主、伊斯蘭等等，這些信仰都有他的價值取向，許多人信仰的目的，不在價值，而在附加的目的之中，譬如信仰道教，我們總是請財神爺多賜財富，我們相信神通的價值，卻忽略道教一直強調的主要價值，就是人要自助，老天才能幫助你，若一心只求橫財，不思勞力付出，心有邪念，無善、無是非，這樣即使有多少神通也幫不了你。信仰基督，神愛世人，所以神會寬恕你的罪，別忘了，那要你誠心懺悔，並真正瞭解自己的罪，心中要有愛，天上的父才能赦免你，一方面我有罪，卻一方面姦淫、偷盜、殺戮，試問上帝又如何赦免？
只是稍做二個宗教的舉例，說的並不是宗教的問題，說的是價值觀裡，宗教信仰的目標，未必一致，在主要的價值形成，才是信仰的核心，這中間的價值，未必是相左的，最後還是人如何解釋，最後你的信仰價值核心是甚麼？這便是宗教的價值存在！
觀念的形成，就是在這些思考之中可以呈現的，然而思考並不是要你鑽入牛角尖！
世界上許多論理、觀念，像是相對論、物質不滅定律，像是馬列主義、資本主義、民族主義，這些都是經過縝密的論述與前題下形成的價值觀，問題便是真正讓人運用起來，可以發現這些價值觀之中，漏洞百出，為甚麼？簡單說，人的變數太大了，所以看來很有理想性的說法，實際上，在現實生活中，百分之五十是有問題的，這時不得不說，在生活中，觀念真的很重要，從人性做出發，實際的去操作觀念，培養這些觀念，讓這些觀念可以真正形成價值之前，有個最大的前題，對生活有甚麼好處，對生活會否有改善，未來會不會更好，這就是談觀念最重要的基礎，如果沒有這些前題，那麼還有甚麼好討論，好說、好做的呢？
文章寫到這裡，相信許多人已感到不耐煩，甚至跳行看了，繞甚麼口令，葫蘆之中又賣甚麼藥，這次真得沒賣藥，這就是為甚麼學生在課堂上，打瞌睡的原因，老師太會唸，卻一直沒說出有趣的部份與重點，所以學生常常不喜歡這樣的模式，如果說一至二個故事，或許大家就會有感覺了，不過在這一篇文章中，不打算說故事，就單純繞繞口令，像是唸佛經，像是朗誦一段聖經一般，就是想讓各位去思考，讓想思考的人去思考底蘊，如果你若有所思，從中得到的那便是你的，若你只是把文字當繞口令，毫無興趣，索然無味，食之不能下嚥，那麼說再多，他一樣會讓人打瞌睡！
最後，每一個人寫出來的文字，形成字句，透過字句，變成有意義的辭，在由辭與辭的交橫，最終形成一篇文章，如果表現的好，通常可以看到更多作者的部份，當我們都能去思考作者背後所想分享的那一份動機，然後將別人所傳達的部份吸收融會，那麼生活便會更有趣，而人與人之間的火花與共鳴會更多，世界也因溝通而更美麗，因理解而更快樂！
在筆者的幾百篇網誌裡，沒有多了不起的東西，其實說來說去也就二個字『思考』，希望你得到一些東西，正如看格友的網誌文章一般，我『思考』所以我獲得，『我思故我在』好像就是這樣來的。「別先入為主，隨時都在學習！」這是對於『思考』這回事的經驗，與各位朋友分享之~
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