也是一種聲音

本文引用自avg520025 - ＠慈濟的真相

「上天有好生之德，惻隱之心人皆有之」，在『公益』與『行善』之間，上一篇已做了一些簡單的說法，這一次便針對『公益』，深入說一些看法。

『公益』的說法是這些年較為熱門的說法，過去大概都是說『慈善事業』，如果『公益』不涉及勸募金錢，只是單純的幫助行為，那麼問題就不會那麼複雜，但是不管你是『行善』，還是『公益』，或是『社福』，很難不涉及到金錢的問題，金錢可以做的事很多，可以買到糧食，可以獲得醫療，可以讓學童吃午餐，可以幫助一個家庭過起碼的基本生活等等，金錢的支助佔了『公益』大部份的方向。

問題出現了，錢從那裡來，要做事要有人跟錢，單靠個人的『行善』行為，不符效益，美意也會打折扣，所以幾個人理念結合、集結眾人的資源，有效的利用資源，幫助須要幫助的人，這便是『公益』的由來，『公益』在上一篇已解釋過，在法律上他有他嚴謹的解釋，但最重要的還是我們怎麼解釋『公益』，總之竉統的說法，只要能幫助到人，這就是『公益』，在這個認知下，『公益』團體越來越多，各種名目都有，眼花撩亂，老百姓真要起心動念，怎麼捐得完，縱使再有心，不患寡也會患不均，老百姓愛心的『行善』行為，參與『公益』，卻無法幫助真正須要幫助的人，這便是『公益』很大的問題。

談『公益』一定要談【慈濟】這個公益團體，【慈濟】在民間建立的公益形象，早已是一個品牌，這個品牌代表慈善，代表效率，更代表一個宗教，也代表環保，最後他還代表著證嚴法師，還有無窮無盡的社會資源，這當然包括金錢，【慈濟】的成功，不只是證嚴法師的個人號召，更多來自個人參與的善行義舉，發揮了【慈濟】精神，這也讓【慈濟】成為『公益』團體的第一品牌，不過當社會資源集中在【慈濟】時，很難避免的狀況發生了，【慈濟】對善款捐助的虹吸效應，排擠了其他『公益』團體的募捐，這也就是前段我說的「不患寡，患不均」，加上【慈濟】的背後，所代表的意義，幾以等同利益，更難避免人為因素，在募款、捐款後的使用，造成浪費及巧立名目，甚至是侵佔善款、圖利個人私利，如果問有沒有證據，當然沒有，但坊間傳聞，雖不可盡信，卻容質疑，想想光是一個慈濟的力量，擁有基金會、功德會、醫院、學校、宗教等等，週邊還有媒體、資源回收、環保等等，其他的公益團體，根本不能比擬，也難有有效的資源，可以提供『公益』援助，是的！【慈濟】有各界的善款，幾超過全國捐款的50%集中到【慈濟】(這是筆者的概估，根據網路的數據是八成，而執行率不到五成），所以【慈濟】可以有自己的一套系統和效率，但全國的『公益』，不是全部由【慈濟】包辦，這便是問題所在，歸根結底善款的資源分配，這便是【慈濟】最大的問題，當他獲得這個社會絕大多數的金錢善款，相形之下他所從事的『公益』，真得不容質疑嗎？

我並不打算在『公益』問題上，通篇討論【慈濟】問題，【慈濟】的問題還牽涉宗教，這在未來談宗教的深化啟示，還會提到，談【慈濟】主要不是要打壓【慈濟】，正如格友股哥的慈濟的真相文章所言，他的用意在喚起大家對於『公益』的認識，以及應有的正確觀念，在這種資源極不平均的狀況下，真正需要援助的，仍然在痛苦的貧窮邊緣奮鬥，與死神、命運之神作拔河，『公益』不是只是捐錢『行善』的結論，有效集合大家的善心、善款，有效執行，才是『公益』的本質，否則，只須拿錢去做個人『行善』行為就好了，為何還要捐給『公益』團體，養大這些『公益』團體，還讓他們可能胡作非為，以『公益』為名，圖利自己為實呢？這都非捐款、獻愛心的老百姓，所願意看到的最後結果。

個人的愛心『行善』行為，力量不夠集中，所發揮的效率也有限，所以『公益』團體，便發揮了集結的力量，廣收善心『行善』的善款，做有效率的，幫助需要幫助的人，但資源集中的結果，一定有另一部份的資源被排擠，這樣的簡單邏輯，在今天越來越明顯，此時的台灣最欠缺的不是愛心，也不是『公益』團體，而是最後要談的政府『社會福利』政策，因為政府有公權力，只有他可以有效、有權去分配這樣的資源結構，重點是政府才是負擔這個社會主要弱勢及急難救助的單位，立法，執行都是政府，但看政府近幾年的施政，不論民進黨，還是國民黨，嘴吧說得是一套，做出來的卻半套也沒有，光是921震災到現在，還有一堆受災戶無法重建家園，住組合屋的，再看有學童吃不起營養午餐，健保有那麼多人繳不起，最後不敢看病，房租繳不起，有些家庭困難到要吃餿飯，以前形容窮得吃泡麵，現在你要吃泡麵，都還不見得吃得起，有時不禁懷疑這是社會真實的面貌嗎？這是真的，在澎湖我也看到很多，膝下無親人，孤苦無依，每個月就靠3000元的老人年金過活，有些家庭更慘的是有子女像無子女，還丟了孫子給你養，一個月3000元如何過活，澎湖也有傷殘重病的病人，許多人都有悲慘的身世和背景，醫療需要龐大的費用，有錢才能得到好的治療，沒錢！捱著痛，誰叫我命苦！在高雄長庚，又看到另一幕，有錢的人可以買醫療險，住院還可以小賺一筆，沒錢的，三天二頭為錢煩惱，深怕醫院趕人，連吃飯都有問題，當醫生說你要吃營養一點時，在旁邊都為之嘆息，能飽餐一頓都成問題，還說營養，這世界有太多這樣的故事，政府要做的便是讓這些故事一一消失，讓這些故事成為只是故事。

從『行善』到『公益』，民間的力量及資源，看來是不匱乏的，但為甚麼總還是無法改善，我們看到的這個社會現象，很明顯的『公益』團體所獲得的資源不均，所造成的弱勢『公益』現象，越來越明顯，像喜憨兒基金會便有這樣的困擾，當然基金會本身在媒體產生的負面形象，也是募款不易的關鍵，不過這樣的『公益』弱勢的存在，背後承擔苦果的永遠是那群弱勢需要被幫助的人，在惡性循環下，有人撐不住了，悲劇發生了，這就是我們說的『公益』嗎？

語重心長的談『公益』，目的不在醜化『公益』團體，而是為最後要談的『社福政策』做一個背景描述，唯有良好的『社福政策』，才能有效發揮『公益』團體的效能，也才能讓我們的愛心『行善』，真正幫助到需要幫助的人，事半才能功倍，下一篇進入主題『社會福利政策』。